酒肉穿腸過

2014年2月22日星期日(晴)

有一段佛教訊息想同大家分享一下！
酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同進魔道。

——濟公-----------------------　　

現在許多人喜歡說：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”濟公和尚的這句話，往往被他們拿來當擋箭牌，成為可以肆意吃肉喝酒的“鐵證”。實際上世人僅知有前兩句，卻不知濟公還有後兩句“世人若學我，如同進魔道”，從而以訛傳訛，誤導了無量迷茫眾生。　　

其實，濟公的高深境界，絕 非凡夫俗子所能想象。比如，沈員外派家僕給濟公送兩只熟鴿子和一壺酒，僕人路上偷吃一只翅膀，偷喝了幾口酒，以為能瞞天過海，神仙也難知。結果濟公指了出 來，僕人不承認，於是濟公到階前吐出兩只鴿子，其中一只少一個翅膀……這種特別神奇的境界，世人完全望塵莫及，故不可亂學表面行為。印光大師在《文鈔》 中，關於這方面也有諸多教言 ，勸誡後學者萬萬不可隨學，以免自欺欺人。　　

“酒肉穿腸過，佛祖心中 留”這句話，其實也是有來歷的：明末的破山禅師，於戰亂年間，在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性，為了救度一方生靈，禅師要求他戒除不 必要的殺業。李立陽見禅師嚴持戒律，不食酒肉，就對他說：“你只要吃肉，我就不殺人了。”禅師馬上與李立陽訂約，不惜大開酒肉之戒，使許多人得以活下來， 一時傳為美談。　　此外，明朝還有另一位和 尚，也是為了救逃到寺廟裡的難民，在山賊面前吃肉喝酒。當時，山賊說只要他吃了手中的酒肉，就可以放過那些人。於是他氣定神閒地端起酒杯，說：“我以酒代 茶。”說完一飲而盡。接著拿起肉說：“我以肉作菜，請！”吃後面不改色，坦然自若。山賊見了為之一驚，鑒於有言在先，只好放了所有的人。　　

可見，為了饒益有情而吃肉 喝酒，在漢地有些大德的傳記中也有，但這不是普遍的行為。而藏地的每一座寺院，也並不是所有僧人都行持這些高深之舉。藏傳佛教對戒律的重視程度，來藏地求 法的人應該知道，在沒有達到一定境界之前，任何人都不允許做超凡的行為。若是極個別人做了的話，也許他確實有這種境界，也許沒有。所以，能做和不能做的界 限一定要分清，否則，明明什麼境界都沒有，卻裝模作樣、無惡不作，這肯定是不合理的。

各位親愛的早安:
孤身路上走,
迷茫獨我行;
牽著忠心狗,
見微能知萌.
祝大眾星期日快樂!